1939年，16歲的羅昌秀為了躲避地主的毒打，她逃進深山老林生活了17年，她渴飲山泉，饑食野果，沒有衣服穿便用樹葉遮體，因為長時間缺鹽她的頭發全部變白，這位“白毛女”後來怎麼樣了？

歌劇《白毛女》中“白毛女”喜兒的悲慘遭遇讓人動容，故事是以河北平山、阜平一帶“白毛仙姑”的民間傳說為素材創作出來的作品，並沒有具體的原型。

但在四川宜賓縣鳳儀鄉卻有一個和喜兒遭遇極其相似的“白毛女”，這位真實存在的“白毛女”名叫羅昌秀。

1923年，羅昌秀出生在四川宜賓縣，他們一家人生活在斷頭山山腳下，因為羅昌秀的父親有很多惡習，他把家當敗光了不少，一家人過得很艱難，僅靠著幾塊田地維持生活。

魚池灣距離羅昌秀的家僅200米遠，鄉團總羅錫章、保長羅錫聯兩兄弟住在那裏。雖然他倆與羅昌秀的父親同族同宗，但他們卻是毫無人性的“貪婪鬼”，他們垂涎羅昌秀家的田地已久，他們不止一次威脅羅昌秀父親交出田地。

羅昌秀父親的惡習讓他的身體越來越糟，貧病交加下他已無力與羅錫聯兄弟倆對抗，羅父預料自己將不久於人世，如果不把田地交出，他死後羅錫聯會變本加厲欺負他的家人，於是他忍痛把大部分田地給了羅錫聯。

不久，羅昌秀的父親含恨去世，然而羅錫聯兄弟倆得到土地後，更加得寸進尺，他們強行把羅昌秀搶去當丫頭，他們時常對羅昌秀辱罵和毆打。

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有一次，他們懷疑羅昌秀偷東西，於是毒打了羅昌秀，當晚，羅昌秀偷偷跑回了家，母女倆抱頭痛哭。

第二天，羅錫聯帶著幾人來到羅昌秀家，強行把羅昌秀帶了回去，為了懲罰她逃跑，羅錫聯讓家人輪流鞭打她，最後可憐的羅昌秀昏死了過去。

蘇醒過來的羅昌秀全身疼痛，可她並沒有屈服，她告訴自己一定要逃離這裏，可她清楚不能再回家了，這樣不僅會被再次抓回來，還得連累母親。

羅昌秀決定逃到斷頭山上，於是她趁羅錫聯一家人熟睡後，跑上了斷頭山。

果真第二天，羅錫聯帶著一幫人又去了羅昌秀家，搜尋了一番後沒有找到羅昌秀，便罵罵咧咧地離開了。

羅昌秀的哥哥羅昌寶在羅錫聯家做長工，有一天他偷偷跑回家，猜到妹妹在斷頭山後，他帶了點吃的東西，也偷偷上了山。

羅錫聯很快猜到了兄妹倆在斷頭山上，他借調來鄉警對斷頭山進行大搜查，可憐的兄妹倆被抓了回去，羅錫聯毫無人性地對兄妹倆毒打，甚至用燒紅的火鉗往兄妹倆身上烙。

羅錫聯讓羅昌秀的母親交出所有田地，否則他不會放了羅昌秀和哥哥，無奈下羅昌秀母親交出了所有土地。

為了防止羅錫聯出爾反爾，羅昌秀和哥哥再次躲到了山上，三個月後哥哥昌寶下了山，在族人的幹預下，羅錫聯給羅昌秀家退還了部分田地，但他要求昌寶還得給他打短工，於是昌寶一邊種自己的田地，一邊給羅錫聯打短工。

可憐的羅昌秀已經被羅錫聯嚇得心裏有了陰影，只要有羅錫聯在，她就不敢下山，她居住在了山洞裏。

她的生存環境極其惡劣，她用幹草當床，渴了就喝山泉水，餓了就找野果吃，當時她上山只穿了一件破舊的衣服，一段時間後這件衣服已破爛不堪無法再穿，於是她便用藤葉遮體，有時甚至光著身子，另外她還要時刻警惕野獸出沒。

漸漸地，羅昌秀的皮膚變得黝黑，身體上長滿了黃褐色的汗毛，因為長期不吃鹽，她的頭發全部變白，手腳上都是老繭，可憐的羅昌秀就像遊蕩在深山老林的“野人”一般。

因為長期不與人交流，她的語言功能也在喪失。

有時趁著夜深人靜，羅昌秀會偷偷跑到離家不遠的地方，但她卻不敢回家，她生怕再被抓回去。

1949年，宜賓解放，羅昌秀家又分得了一些土地，羅昌秀躲在別人看不到的地方觀察村裏的情況，她感覺到老鄉的日子好過了，她的膽子才大了一些，偶爾回家看看，然後再回到山裏，她回家從來不見外人，如若有人來她就躲在家裏的谷倉裏。

1952年，羅錫聯死了，羅昌秀終於松了一口氣，此後她時常深夜回家送柴。逐漸地她的膽子更大了，白天趁家中無人，她從山上回家幫家人做飯，做好飯再躲起來。

直到1956年，33歲滿頭白發的羅昌秀在多方的幫助和鼓勵下，才徹底回到了家，不再上山生活，至此她結束了17年的“野人”生活。

在當地政府的幫助下，羅昌秀逐漸增強了適應新生活的能力，但一開始她還是不喜與人交流，她說話粗聲粗氣，飯量很小，不喜歡吃油鹽。

羅昌秀下山的第二年，在鄰居的介紹下，她和生產隊隊長文樹榮結為夫妻。婚後她先後生下了一兒一女。

羅昌秀結婚的第二年，以她為原型的川劇《宜賓白毛女》上演，被邀請前去觀看的羅昌秀聲淚俱下。

感受到“愛”的羅昌秀開始積極接受新生活，後來因為她勤奮勞動，還被評選為了勞動模範，當地政府還給她辦理了“農轉非”，每月發給她生活補助，為了感謝政府的關懷，她給兒女取名為文關懷、文關容。

晚年的羅昌秀兒孫繞膝，享受著天倫之樂。

2002年，79歲的羅昌秀去世。

為了反抗壓迫，她大膽走進深山，遠離人性的惡毒，她滿頭的白發是她對抗壓迫的證明和勇氣！